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T13n0397_p0381c15║   大方等大集經卷第五 十七
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T13n0397_p0381c17║   　　　　高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T13n0397_p0381c18║   　　　須彌藏分第十五 聲聞品第一
T13n0397_p0381c19║   南無十方一 切諸佛。
T13n0397_p0381c20║   如是我聞。一 時婆伽 婆。在佉羅帝山。依牟尼
T13n0397_p0381c21║   仙 住 處。與大聲聞眾過出眾數。一 切皆是佛
T13n0397_p0381c22║   大弟子。與大菩薩眾無量無邊。悉從十方諸
T13n0397_p0381c23║   佛世 界而來集會。次第究竟梵翼記分。
T13n0397_p0381c24║   爾時眾中去佛不遠有功 德天住 於佛前 。為
T13n0397_p0381c25║   聽法故即從座起。合掌向佛而白佛言。大
T13n0397_p0382a01║   德婆伽 婆。有諸菩薩以 施福船[舟*發]渡生死海。
T13n0397_p0382a02║   何 以 故。此佛世 界五 濁極穢。多有眾生功 德
T13n0397_p0382a03║   智慧悉皆減少。以 是因緣故。菩薩摩訶薩於
T13n0397_p0382a04║   此眾生起大悲心。又此眾生說無因論。資財
T13n0397_p0382a05║   乏 短。勤 苦追求而不能得。此諸菩薩若不行
T13n0397_p0382a06║   施。不能化彼罪惡眾生。是故諸菩薩作如是
T13n0397_p0382a07║   念。我今被檀度鎧起大精進。汎施船[舟*發]越生
T13n0397_p0382a08║   死海。是諸菩薩摩訶薩。修 行布施福德之 事 。
T13n0397_p0382a09║   令入 諸佛無上大海。乃至獲得最上灌頂法
T13n0397_p0382a10║   王之 位 。世 尊。復有眾生計存常見廣乏 資財。
T13n0397_p0382a11║   苦身求索亦不能得。菩薩若不修 行戒施。則
T13n0397_p0382a12║   不成熟彼諸眾生。是故菩薩摩訶薩於計常
T13n0397_p0382a13║   眾生起大悲心。復作是念。我當化彼計常眾
T13n0397_p0382a14║   生。我以 如是持戒鎧[舟*發]。欲度生死大海。乃
T13n0397_p0382a15║   至得受灌頂法王之 位 。是諸菩薩以 持戒福
T13n0397_p0382a16║   事 行及十善道。成熟眾生令入 無上諸佛大
T13n0397_p0382a17║   海。乃至安置灌頂法王之 位 。世 尊。此復有眾
T13n0397_p0382a18║   生行十善道而不清淨。於殺盜婬乃至貪瞋
T13n0397_p0382a19║   等。身見眾生福德智慧減少故貲財乏 短。勤
T13n0397_p0382a20║   苦追求亦不能得。彼諸眾生若不以 出家清
T13n0397_p0382a21║   淨戒。無以 成熟。是故菩薩摩訶薩。於彼殺盜
T13n0397_p0382a22║   婬妄語兩舌惡口綺語貪瞋等身見惡行眾生
T13n0397_p0382a23║   所。起大悲心。以 無常方便 。令諸眾生入 佛法
T13n0397_p0382a24║   中。以 出家戒成熟眾生。此即是我忍進鉀冑 。
T13n0397_p0382a25║   是出家戒。即為船[舟*發]渡生死海。以 是緣故。
T13n0397_p0382a26║   菩薩摩訶薩以 持戒福德及無常方便 。教化
T13n0397_p0382a27║   成熟出家律儀 戒眾生。彼菩薩以 是業故。乃
T13n0397_p0382a28║   至令入 無上諸佛大海。乃至安置灌頂法王
T13n0397_p0382a29║   之 位 。菩薩摩訶薩便 自能入 無上諸佛大海。
T13n0397_p0382b01║   爾時功 德天白佛言。大德婆伽 婆。云 何 菩薩
T13n0397_p0382b02║   摩訶薩。最初 修 學禪波羅蜜本業。學已知諸
T13n0397_p0382b03║   禪分。能出欲界斷除五 支成就五 支。於四神
T13n0397_p0382b04║   足遊戲神通。善能往詣一 切佛剎迅疾如電。
T13n0397_p0382b05║   於一 切佛所供 養聽法。為竭眾生三種道故。
T13n0397_p0382b06║   何 等為三。謂業道煩惱道苦道。滿足禪波羅
T13n0397_p0382b07║   蜜。云 何 滿足禪波羅蜜。具 足六 波羅蜜。滿足
T13n0397_p0382b08║   六 波羅蜜已。速得阿耨多羅三藐三菩提。佛
T13n0397_p0382b09║   言善哉善哉。清淨智。汝清淨智。於此法中以
T13n0397_p0382b10║   為疲勞 滿此法行。為眾生故。能於如來應正
T13n0397_p0382b11║   遍知所。問於此義。汝清淨智。當至心聽善思
T13n0397_p0382b12║   念之 。我今為汝分別 演說。功 德天言。如是世
T13n0397_p0382b13║   尊。我當聽受唯願說之 。於是世 尊。告功 德天
T13n0397_p0382b14║   言。清淨智。如汝所問。云 何 菩薩摩訶薩最初
T13n0397_p0382b15║   修 學禪波羅蜜本業。學已智於禪分。能過欲
T13n0397_p0382b16║   界除斷五 支成就五 支。於四神足遊戲神通。
T13n0397_p0382b17║   善能往詣一 切佛剎迅疾如電。於一 切佛所
T13n0397_p0382b18║   供 養聽法。為竭眾生三種道故。何 等為三。謂
T13n0397_p0382b19║   業道煩惱道苦道。能生修 道所作福事 。滿足
T13n0397_p0382b20║   禪波羅蜜。禪波羅蜜滿足故。具 足六 波羅蜜。
T13n0397_p0382b21║   滿足六 波羅蜜已。速得阿耨多羅三藐三菩
T13n0397_p0382b22║   提。清淨智。此菩薩摩訶薩初 修 禪定。於一 切
T13n0397_p0382b23║   出入 息相係 心緣念。彼菩薩摩訶薩以 不亂
T13n0397_p0382b24║   心出息入 息。隨入 息觸心。彼入 息觸心者名
T13n0397_p0382b25║   為覺。隨出息觸心。隨出息觸心者名為觀。乃
T13n0397_p0382b26║   至喜樂一 心不亂 心。將出欲界離於覺觀。斷
T13n0397_p0382b27║   除貪欲及瞋恚蓋。伏一 切惡法。得於初 禪有
T13n0397_p0382b28║   覺有觀。彼時即有如是相起。一 切身分悉皆
T13n0397_p0382b29║   震動 充 遍於身。若菩薩增上勇 猛。係 念專住
T13n0397_p0382c01║   彼時。便 能滅於覺觀。喜樂一 心得第二 禪。為
T13n0397_p0382c02║   除喜過精勤 不止。既滅喜已得第三禪樂。菩
T13n0397_p0382c03║   薩爾時其身適樂。猶如煖乳 以 灌身體。得希
T13n0397_p0382c04║   有樂如天身想。彼得成就如是勝樂。於三寶
T13n0397_p0382c05║   中得增上信 心。復作是念。我為利 益一 切眾
T13n0397_p0382c06║   生。被服大鎧勤 修 禪定。我今應捨身樂。彼菩
T13n0397_p0382c07║   薩摩訶薩止出入 息。捨相續攀緣心。係 意鼻
T13n0397_p0382c08║   端。於出入 息住 心觀察。又觀彼心剎那散壞。
T13n0397_p0382c09║   知生知滅。又知彼心剎那相應散壞無生。如
T13n0397_p0382c10║   水中月如光 影如陽焰如電。心意識一 切陰
T13n0397_p0382c11║   界入 如泡。是故棄捨身樂。思念彼法生滅。
T13n0397_p0382c12║   入 第四禪。爾時即有如是相起。菩薩雖復閉
T13n0397_p0382c13║   目如大日光 照見明了 。彼菩薩作是念。以 此
T13n0397_p0382c14║   攀緣光 明相故。一 切眾生陰界入 不斷增長
T13n0397_p0382c15║   熾然。我今應當心念止於攀緣光 明。彼復於
T13n0397_p0382c16║   此以 滅方便 捨受想思觸憶集生滅。入 勝清
T13n0397_p0382c17║   淨善寂滅城。住 止身口意業。彼菩薩還從定
T13n0397_p0382c18║   起。取出入 息相。觀觸念相還入 空定。從空
T13n0397_p0382c19║   定起。復觀出入 息生滅攀緣相。便 入 無願三
T13n0397_p0382c20║   昧。從無願三昧起。見出入 息寂滅。住 無相定。
T13n0397_p0382c21║   如是則 能修 滿四念處及三解脫門。彼菩薩
T13n0397_p0382c22║   以 觀出入 息生滅。觀於生滅故修 四正勤
T13n0397_p0382c23║   滿足。彼菩薩以 觀出入 息出沒相。便 能具 修
T13n0397_p0382c24║   滿四神足。彼觀出入 息故。即能散壞其身猶
T13n0397_p0382c25║   如窓塵。爾時即得修 滿五 根。以 出入 息出沒
T13n0397_p0382c26║   方便 。觀察三行。如是便 能修 滿五 力 。彼以 除
T13n0397_p0382c27║   出入 息受想方便 。觀察除寂滅。如是修 七菩
T13n0397_p0382c28║   提分滿足。彼以 出入 息風方便 念散壞。一 切
T13n0397_p0382c29║   大地界。及一 切色悉皆無餘。彼無有相無有
T13n0397_p0383a01║   語言。無有狀貌無有假名。三行寂靜極寂靜
T13n0397_p0383a02║   寂滅。得無緣三昧。此如是名遊戲禪定禪波
T13n0397_p0383a03║   羅蜜本業。諸菩薩摩訶薩。共一 切聲聞辟支
T13n0397_p0383a04║   佛禪本業。若住 於此以 下精進。或證須陀洹
T13n0397_p0383a05║   果或斯陀含果阿那含果。或乃至住 阿羅漢
T13n0397_p0383a06║   果。若菩薩堅固精進大悲心。顧念一 切眾生。
T13n0397_p0383a07║   無量福德智慧聚為之 疲勞 。彼菩薩摩訶薩
T13n0397_p0383a08║   於如是禪本業。遊戲三昧方便 安住 。不退阿
T13n0397_p0383a09║   耨多羅三藐三菩提。不墮聲聞決定聚中。不
T13n0397_p0383a10║   捨禪定本業大鎧。彼菩薩摩訶薩滿足禪波
T13n0397_p0383a11║   羅蜜。滿足禪波羅蜜已。便 能滿足六 波羅蜜。
T13n0397_p0383a12║   清淨智。乃至若國土中或比丘比丘尼優 婆
T13n0397_p0383a13║   塞優 婆夷。欲趣聲聞乘。欲趣緣覺乘。或趣大
T13n0397_p0383a14║   乘。或善男子善女人。於如是禪本業遊戲三
T13n0397_p0383a15║   昧係 念思惟者。隨所住 處。彼國土一 切天王
T13n0397_p0383a16║   常善守護。一 切龍王。一 切夜叉王。一 切阿修
T13n0397_p0383a17║   羅王。一 切緊那羅王。一 切摩睺羅伽 王。一 切
T13n0397_p0383a18║   餓鬼王。一 切毘舍闍王。一 切羅剎王等。當善
T13n0397_p0383a19║   護彼國。若國土中有如是禪相應福田住 者。
T13n0397_p0383a20║   彼國土彼剎利 王。得十種可愛樂法。何 等為
T13n0397_p0383a21║   十。一 者安隱滅一 切患。二 者長命。三者得上
T13n0397_p0383a22║   妙色。四者皮膚鮮軟。五 者支節可愛。六 者得
T13n0397_p0383a23║   善眷屬。七者能修 善業。八 者係 念慈悲方
T13n0397_p0383a24║   便 。九者恒與名稱福器相應。十者命終生於
T13n0397_p0383a25║   天上。是為十。又彼國土復得成就十種殊勝
T13n0397_p0383a26║   利 益。何 等為十。一 者不為自賊他賊之 所劫
T13n0397_p0383a27║   害。二 者亦無惡賊毒獸蚊虻蝗蟲等。三者無
T13n0397_p0383a28║   有旱潦及非時風雨寒熱等觸。四者土地平
T13n0397_p0383a29║   正無諸丘墟谿澗嶮壙。五 者彼國一 切種子
T13n0397_p0383b01║   五 穀諸藥草木林樹蓊蔚茂盛。無諸辛苦澁
T13n0397_p0383b02║   惡等味華果。六 者無諸惡聲鬪諍反逆飢儉
T13n0397_p0383b03║   病患及非時死。七者彼國眾生長命端正。適
T13n0397_p0383b04║   樂豐盈無穢濁心。遊戲快樂如法修 行生於
T13n0397_p0383b05║   天上。八 者其國土中諸福田器之 所依住 。愛
T13n0397_p0383b06║   樂隨順禪定三昧。九者彼國眾生飲食所須
T13n0397_p0383b07║   悉皆無乏 。上妙可愛資成四大。稱順根性增
T13n0397_p0383b08║   長無違。十者其土人民勇 健 強記有慈悲心
T13n0397_p0383b09║   命終生天。清淨智。此十種法善能莊嚴於彼
T13n0397_p0383b10║   國土。清淨智。此菩薩摩訶薩以 業障礙捨離
T13n0397_p0383b11║   大乘。住 聲聞地違化眾生。此是聲聞禪波羅
T13n0397_p0383b12║   蜜遊戲三昧。聲聞以 此了 知滿足禪分。出三
T13n0397_p0383b13║   界窟宅及諸有縛。斷除五 支成就五 支。越過
T13n0397_p0383b14║   三界住 無學地遊戲神通到 八 解脫。禪定彼
T13n0397_p0383b15║   岸一 劫 修 行。得為一 切諸佛之 子。從佛口生
T13n0397_p0383b16║   從法化生。彼雖如是。猶故不能往諸佛土供
T13n0397_p0383b17║   養諸佛從佛聽法。亦復不能乾竭眾生三種
T13n0397_p0383b18║   道。若能如是遊戲三昧者。隨其所住 國土。獲
T13n0397_p0383b19║   得如上大功 德利 。
T13n0397_p0383b20║   　　　大集經須彌藏分第十五 菩薩禪本業
T13n0397_p0383b21║   　　　品第二
T13n0397_p0383b22║   爾時佛告功 德天言清淨智。云 何 菩薩摩訶
T13n0397_p0383b23║   薩不共一 切聲聞辟支佛禪波羅蜜本業差別
T13n0397_p0383b24║   滿足。若菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已。便 能
T13n0397_p0383b25║   滿足餘五 波羅蜜。清淨智。此菩薩摩訶薩於
T13n0397_p0383b26║   一 切出入 息中及五 受陰。觀其生滅。既觀察
T13n0397_p0383b27║   已消竭渴愛。不墮聲聞決定聚中。於四神足
T13n0397_p0383b28║   遊戲神通。善能往詣一 切佛剎迅疾如電。於
T13n0397_p0383b29║   諸佛所供 養聽法。乾竭一 切眾生三道。謂煩
T13n0397_p0383c01║   惱道業道苦道。雖出欲界而不捨欲界。為化
T13n0397_p0383c02║   眾生故現生諸趣。不為胎染。斷除眾生煩惱
T13n0397_p0383c03║   羅網。然於眾生而無所得。清淨智。此菩薩摩
T13n0397_p0383c04║   訶薩隨出入 息各各別 觀。但 新非故如實了
T13n0397_p0383c05║   知。如是出入 息中色受陰如實了 知。受想行
T13n0397_p0383c06║   陰亦如實了 知。如是出入 息中識受陰如實
T13n0397_p0383c07║   了 知。於出息異入 息異。知出息異知入 息異。
T13n0397_p0383c08║   知入 息異中受想思觸念。知出息異中受想
T13n0397_p0383c09║   思觸念亦如是。入 息受時非出息受。出息受
T13n0397_p0383c10║   時非入 息受。如是三有輪轉受想思觸念因
T13n0397_p0383c11║   緣故相續不斷。漂生死海而不能渡。數數生
T13n0397_p0383c12║   老死已還生。不能如實覺知此法。不能如實
T13n0397_p0383c13║   出彼生死。於出入 息不能如實覺察。復次如
T13n0397_p0383c14║   是出入 息。於九瘡門出入 往來。如是九十九
T13n0397_p0383c15║   那由他百千毛孔門。一 切皆悉息出息入 。而
T13n0397_p0383c16║   於九十九那由他百千毛孔不增不減。不能
T13n0397_p0383c17║   覺知非過去非未來非初 非中非後。不知住
T13n0397_p0383c18║   不知出。復作是念。我今一 切毛孔出息入 息
T13n0397_p0383c19║   生滅方便 。應與生滅相相應住 。是菩薩摩訶
T13n0397_p0383c20║   薩隨九瘡門出息入 息生滅。觀察如是。九十
T13n0397_p0383c21║   九那由他百千毛孔門。一 一 毛孔中觀察出
T13n0397_p0383c22║   入 息生滅。觀察出入 息生滅相應住 。若菩薩
T13n0397_p0383c23║   欲觀毛孔小相但 見毛端息從往來。即能見
T13n0397_p0383c24║   小。若欲見大。便 能得見如芥子許。若欲得見
T13n0397_p0383c25║   如菴摩勒 果許。即能得見。若欲得見頻螺果
T13n0397_p0383c26║   許。亦即能見。若欲得見一 由旬千由旬乃至
T13n0397_p0383c27║   一 四天下。一 一 毛孔而觀察之 。隨欲見廣即
T13n0397_p0383c28║   能見廣。彼時菩薩作如是念。眾生以 眼迷惑。
T13n0397_p0383c29║   係 縛生死相續不斷。漂生死流受種種苦。彼
T13n0397_p0384a01║   菩薩復作是念。我今棄捨一 切色想。已得無
T13n0397_p0384a02║   言三昧。非諸聲聞辟支佛地。於彼地界亦無
T13n0397_p0384a03║   所得。水界火界風界虛空界識界亦無所得。
T13n0397_p0384a04║   不行陰界入 。非前 際非後際。非此世 非他
T13n0397_p0384a05║   世 。非善業報非惡業報。非生非滅。非有煩惱
T13n0397_p0384a06║   非離煩惱。無有所得。菩薩如是住 寂滅住 。彼
T13n0397_p0384a07║   若欲得於無量劫 於此一 切法無語言空三
T13n0397_p0384a08║   昧。若住 若加 。菩薩如是自智加 持三昧力 故。
T13n0397_p0384a09║   便 能於此一 切法無語言空三昧。無量劫 住 。
T13n0397_p0384a10║   亦能滿足六 波羅蜜。為成就眾生因緣故。清
T13n0397_p0384a11║   淨智。如是地藏菩薩摩訶薩於此一 切法無
T13n0397_p0384a12║   語言空三昧。到 自在彼岸。是菩薩若欲入 此
T13n0397_p0384a13║   三昧時。以 福德智慧力 。為成熟眾生故。先作
T13n0397_p0384a14║   是願。乃至我未出三昧已來。於此時中欲令
T13n0397_p0384a15║   此國土境界及四天下。此佛世 界一 切眾生
T13n0397_p0384a16║   諸有所須資生之 具 。隨其相貌隨其多少隨
T13n0397_p0384a17║   其所樂。所謂飲食衣服臥具 瓔珞莊嚴之 具 。
T13n0397_p0384a18║   園林屋宅形色狀貌胑節身分。可愛色聲香
T13n0397_p0384a19║   味觸等。欲見如是等事 。是時菩薩便 入 此三
T13n0397_p0384a20║   昧。菩薩入 此三昧已。隨其時節。於此佛世 界
T13n0397_p0384a21║   四天下一 切眾生。如上所說所須之 具 便 得
T13n0397_p0384a22║   充 足。或復作是念。隨我住 定時節遠近。隨諸
T13n0397_p0384a23║   眾生多少分齊。欲除眾生身心之 病。謂風黃
T13n0397_p0384a24║   癊等分之 病。或人非人所作。如是欲滅貪瞋
T13n0397_p0384a25║   癡等煩惱諸病。及滅十不善業。令住 十善業
T13n0397_p0384a26║   道中。便 即入 此三昧。彼菩薩摩訶薩隨其住
T13n0397_p0384a27║   定時節久 近。隨其所為多少眾生。如上所說
T13n0397_p0384a28║   身心病苦悉皆除滅。又菩薩復作是願。隨我
T13n0397_p0384a29║   住 定時節已來。欲滅地獄種種諸苦。畜生之
T13n0397_p0384b01║   中互 相殘食等苦。閻魔羅界飢渴等苦。及寒
T13n0397_p0384b02║   熱苦。怨憎會苦。愛別 離苦。求不得苦。隨願分
T13n0397_p0384b03║   齊。令諸眾生離一 切苦惱及不善法。成就一
T13n0397_p0384b04║   切善法。令諸眾生慈心相向。生利 益心。不動
T13n0397_p0384b05║   心。無怨心。無諍心。無鬪訟心。哀愍心。乃至
T13n0397_p0384b06║   禪正受善住 心。不迷惑心。及滅眾生愚惑之
T13n0397_p0384b07║   心。又滅眾生常見斷見及諸見聚。於三寶所
T13n0397_p0384b08║   恭敬供 養生希有心。令諸眾生離四顛倒住
T13n0397_p0384b09║   四不顛倒。於四聖諦及第一 義諦。心善安住 。
T13n0397_p0384b10║   如是菩薩福德智慧善巧方便 力 之 所加 持。
T13n0397_p0384b11║   菩薩爾時為化眾生因緣故欲入 三昧。乃至
T13n0397_p0384b12║   未出三昧已來。令此國土及閻浮提四天下。
T13n0397_p0384b13║   乃至此一 佛剎所有眾生。隨其分齊安樂之
T13n0397_p0384b14║   事 。如上所說欲令獲得。然後入 於無語言一
T13n0397_p0384b15║   切法空三昧。彼菩薩摩訶薩入 此三昧時間
T13n0397_p0384b16║   乃至佛剎。隨所要期眾生分齊。彼菩薩以 福
T13n0397_p0384b17║   德智慧三昧力 故。隨住 定時。如上所說種種
T13n0397_p0384b18║   資生及諸樂具 。乃至未出定來。令諸眾生悉
T13n0397_p0384b19║   皆獲得。彼菩薩入 此定時。無有身苦心苦亦
T13n0397_p0384b20║   無飢渴。火不能燒水不能漂。乃至劫 火所不
T13n0397_p0384b21║   能害。及以 劫 水亦不能爛。不為風災之 所散
T13n0397_p0384b22║   壞。又復不為疫病飢饉刀 兵 等劫 盡其命根。
T13n0397_p0384b23║   欲取滅度隨意自在。又人非人毒風暴熱不
T13n0397_p0384b24║   能侵 惱。又彼菩薩在定未起隨其所念。欲令
T13n0397_p0384b25║   無量佛剎入 一 微塵。又復十方國土一 切諸
T13n0397_p0384b26║   佛及大菩薩聲聞眷屬。於一 爪甲悉能得見
T13n0397_p0384b27║   令無遺餘。又令一 切眾生入 一 毛孔。而彼眾
T13n0397_p0384b28║   生於自境界悉見如故。又十方世 界無量佛
T13n0397_p0384b29║   剎所有諸風。菩薩悉令入 一 毛端。隨風境界
T13n0397_p0384c01║   遊行虛空。廣狹去來無諸障礙。於彼毛端亦
T13n0397_p0384c02║   無增減如本不異。又十方一 切諸佛世 界所
T13n0397_p0384c03║   有水界。菩薩能令入 一 豆[禾*會]。隨水廣狹流注
T13n0397_p0384c04║   往來亦無障礙。於彼豆[禾*會]而無增減。又彼菩
T13n0397_p0384c05║   薩不復處胎。除自願力 。不生惡趣。不受女形。
T13n0397_p0384c06║   不生下劣 。諸根具 足終不缺減。身口意行無
T13n0397_p0384c07║   有過失。亦不生於無佛世 界。除自願力 為化
T13n0397_p0384c08║   眾生。是菩薩常不遠離見佛聞法供 侍 眾僧 。
T13n0397_p0384c09║   亦不遠離福德智慧無畏方便 教化眾生。乃
T13n0397_p0384c10║   至入 於無上涅槃。如是清淨智。彼菩薩摩訶
T13n0397_p0384c11║   薩被於如是大堅固鎧。最初 修 習禪波羅蜜
T13n0397_p0384c12║   本業。能過欲界了 知禪分。斷除五 支成就五
T13n0397_p0384c13║   支。乃至遊戲於四神足。善能往詣一 切佛剎
T13n0397_p0384c14║   迅疾如電。供 養一 切諸佛聽聞正法。乾竭眾
T13n0397_p0384c15║   生所有三道。所謂煩惱道業道苦道。如是清
T13n0397_p0384c16║   淨智。菩薩摩訶薩滿足禪波羅蜜已。便 能滿
T13n0397_p0384c17║   足六 波羅蜜。滿足六 波羅蜜已。速得阿耨多
T13n0397_p0384c18║   羅三藐三菩提。爾時世 尊說是禪波羅蜜本
T13n0397_p0384c19║   業時。於彼眾中。五 萬眾生曾於過去修 行此
T13n0397_p0384c20║   法。是故今得無生法忍。八 萬四千菩薩得首
T13n0397_p0384c21║   楞嚴三昧。九萬九千菩薩得滿足禪波羅蜜。
T13n0397_p0384c22║   無量無邊眾生發未曾發無上菩提心。發是
T13n0397_p0384c23║   心已住 不退轉地。
T13n0397_p0384c24║   　　　大集經須彌藏分第十五 滅非時風雨
T13n0397_p0384c25║   　　　品第三
T13n0397_p0384c26║   於時地藏菩薩摩訶薩告功 德天言。清淨智。
T13n0397_p0384c27║   汝今當觀此四天下端嚴殊妙。一 切菩薩所
T13n0397_p0384c28║   應供 養憶念守護。於其長夜應當恭敬。今釋
T13n0397_p0384c29║   迦牟尼佛集一 切菩薩摩訶薩故。顯示一 切
T13n0397_p0385a01║   菩提道行不退轉輪。究竟善巧方便 佛灌頂
T13n0397_p0385a02║   地。乃至汝行檀波羅蜜。滿足最上不退轉行。
T13n0397_p0385a03║   若汝於如是最上福田。以 諸飲食而修 供 養。
T13n0397_p0385a04║   以 此精勤 速能滿足六 波羅蜜。滿足六 波羅
T13n0397_p0385a05║   蜜已。則 能究竟安住 一 切種智。時功 德天作
T13n0397_p0385a06║   如是言。如是如是。如仁者所說。唯願聽我說
T13n0397_p0385a07║   本因緣。我念往昔過無量劫 。我共釋迦牟尼
T13n0397_p0385a08║   佛修 菩薩行同發誓願。汝若能得成無上道
T13n0397_p0385a09║   時。願我於彼四天下中到 功 德處。得功 德處
T13n0397_p0385a10║   已。於一 切眾生中。隨其所須衣食之 具 悉皆
T13n0397_p0385a11║   給與。仁者善聽。於過去世 過無量劫 。彼時有
T13n0397_p0385a12║   佛。號因陀羅幢相王如來．應供 ．正遍知．明行
T13n0397_p0385a13║   足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．
T13n0397_p0385a14║   佛．世 尊。出現於世 。人壽千歲。彼時有優 婆塞
T13n0397_p0385a15║   名光 無垢德。聰慧調柔多聞無畏。為四眾說
T13n0397_p0385a16║   法。眾所歸伏多有眷屬。彼有長子名無垢德。
T13n0397_p0385a17║   即以 偈頌問其父曰。
T13n0397_p0385a18║   　父今何 故　　勤 心不下　　捨其事 業
T13n0397_p0385a19║   　及自身命　　為護眾生　　勇 猛增勤
T13n0397_p0385a20║   　何 故此身　　不取滅度
T13n0397_p0385a21║   爾時光 無垢德。復以 偈頌而報子言。
T13n0397_p0385a22║   　吾見世 苦　　極迷眾生　　生老病死
T13n0397_p0385a23║   　之 所逼迫　　煩惱火熾　　沈流惡道
T13n0397_p0385a24║   　故我勇 猛　　欲滅彼火　　又智減少
T13n0397_p0385a25║   　不見未來　　墮生死河　　極重惡處
T13n0397_p0385a26║   　對於惡道　　迷失正路　　為救度彼
T13n0397_p0385a27║   　故我修 行　　又不能成　　布施調攝
T13n0397_p0385a28║   　而常遠離　　人天安樂　　於善知識
T13n0397_p0385a29║   　常相乖 背　　願示眾生　　出世 要路
T13n0397_p0385b01║   　煩惱獄中　　常係 眾生　　無有眼目
T13n0397_p0385b02║   　復無救者　　執著惡見　　噉食血肉
T13n0397_p0385b03║   　為除彼故　　故我修 行　　我於眾生
T13n0397_p0385b04║   　如是悲念　　為一 一 人　　住 阿鼻獄
T13n0397_p0385b05║   　具 受種種　　尤劇 苦惱　　如為一 人
T13n0397_p0385b06║   　眾多亦然　　我不樂求　　聲聞智慧
T13n0397_p0385b07║   　及緣覺智　　亦不願求　　唯求無上
T13n0397_p0385b08║   　最勝智慧　　子今當知　　我行勝道
T13n0397_p0385b09║   　乃至無量　　恒河沙數　　苦惱眾生
T13n0397_p0385b10║   　未脫苦來　　為欲度彼　　諸眾生故
T13n0397_p0385b11║   　我終不取　　菩提正覺　　汝今當知
T13n0397_p0385b12║   　亦應如是　　於諸眾生　　常應起悲
T13n0397_p0385b13║   　應常勇 猛　　修 行善法　　以 此迴向
T13n0397_p0385b14║   　無上聖道　　煩惱火中　　救脫眾生
T13n0397_p0385b15║   　汝應勇 猛　　何 極苦惱　　應當修 行
T13n0397_p0385b16║   　布施調柔　　得成佛道　　無有疑也
T13n0397_p0385b17║   　若我得成　　無上菩提　　汝於眾生
T13n0397_p0385b18║   　給施飲食　　我時授汝　　勝菩提記
T13n0397_p0385b19║   　汝當安住 　　堅固誓願
T13n0397_p0385b20║   爾時功 德天語地藏菩薩摩訶薩言。善男子。
T13n0397_p0385b21║   我於爾時於因陀羅幢相王佛所。作如是願。
T13n0397_p0385b22║   乃至我住 世 間隨其久 近。種種精勤 難行苦
T13n0397_p0385b23║   行。布施調伏。禁攝放逸。及諸禪定。營助 眾
T13n0397_p0385b24║   事 多聞捨行。皆悉修 習。所有種種難捨能捨。
T13n0397_p0385b25║   如是我父。於當來世 人壽百歲煩惱怨諍穢
T13n0397_p0385b26║   濁迷惑惡世 界中。成阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0397_p0385b27║   我於彼國中現為功 德主 。於釋迦牟尼佛境
T13n0397_p0385b28║   界眾生及其眷屬。得施無上衣服飲食資身
T13n0397_p0385b29║   之 具 。即於釋迦牟尼佛前 。得受阿耨多羅三
T13n0397_p0385c01║   藐三菩提記。若彼土眾生暴惡麁獷無慈愍
T13n0397_p0385c02║   心。亦無反復惡行惡心。成就如是種種諸惡。
T13n0397_p0385c03║   風雨不時或復旱潦。寒熱不調作諸災變。眾
T13n0397_p0385c04║   生所有諸華果實。五 穀藥草及諸美味。悉皆
T13n0397_p0385c05║   殄滅奪其精氣。眾生資產皆悉衰耗而作闇
T13n0397_p0385c06║   冥 。願我爾時於彼眾生福德加 被。智慧威力 。
T13n0397_p0385c07║   悉令遮止生其信 心。又令眾生資生不乏 。不
T13n0397_p0385c08║   令行惡。增長善法。佛所應度受化眾生。紹
T13n0397_p0385c09║   三寶性使不斷絕。勢 力 增盛又令我得依報
T13n0397_p0385c10║   自在。教化眾生令得阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0397_p0385c11║   於今佛前 所發誓願。於未來世 得滿足者。唯
T13n0397_p0385c12║   願印可賜言善哉。爾時因陀羅幢相王佛即
T13n0397_p0385c13║   便 印可讚言。善哉善哉。善男子。如汝所願必
T13n0397_p0385c14║   得滿足。又善男子。我當施汝作世 水宅心陀
T13n0397_p0385c15║   羅尼。汝以 此陀羅尼心能成就眾多眾生。又
T13n0397_p0385c16║   令無量眾生豐足資生果報無乏 。又能度於
T13n0397_p0385c17║   煩惱暴流。即說呪曰。
T13n0397_p0385c18║   多地耶他　闍藍婆　摩訶闍藍婆　阿奴呵
T13n0397_p0385c19║   闍藍婆娑囉闍藍婆　郁伽 闍藍婆　夜叉毘
T13n0397_p0385c20║   梨闍藍婆　那伽 毘梨闍藍婆優 羅伽 毘梨闍
T13n0397_p0385c21║   藍婆　阿薩帝鼻梨闍藍婆　阿輸婆比梨
T13n0397_p0385c22║   闍藍婆　摩嗟比　梨闍藍婆　曼廚迦比梨
T13n0397_p0385c23║   闍藍婆　佉目羅比梨闍藍婆　崩起比梨闍
T13n0397_p0385c24║   藍婆　阿摩比梨闍藍婆蘇脂目佉闍藍婆婆
T13n0397_p0385c25║   摩囉婆摩囉闍藍婆摩囉比闍迦茶鉢多
T13n0397_p0385c26║   羅布疏波頗藍婆素叉犁牛婆索　達摩
T13n0397_p0385c27║   耶若(如耶反)比利 使致搔醯藍婆　伽 苫步(上)
T13n0397_p0385c28║   　羅婆窮(去)　窮(去)　婆羅窮頻頭窮　婆
T13n0397_p0385c29║   羅闍比　娑婆呵
T13n0397_p0386a01║   是陀羅尼句。若為他人及自己身。稱其名號
T13n0397_p0386a02║   為誦此陀羅尼。一 切怖畏一 切殃禍悉皆消
T13n0397_p0386a03║   滅。善男子。此作世 水宅心陀羅尼。汝若以 此
T13n0397_p0386a04║   心陀羅尼。便 能成就眾多眾生。汝善男子。我
T13n0397_p0386a05║   昔於彼因陀羅幢相王佛所。受持此作世 水
T13n0397_p0386a06║   宅心陀羅尼。於彼佛所種種供 養。持戒多聞
T13n0397_p0386a07║   布施精勤 。從是以 來。復於十千佛所。增進如
T13n0397_p0386a08║   是願行。以 此善根。今於賢劫 中得大功 德處。
T13n0397_p0386a09║   今猶不堪成此大業。何 以 故。從昔以 來無量
T13n0397_p0386a10║   惡龍及夜叉羅剎。阿修 羅鳩槃茶餓鬼毘舍
T13n0397_p0386a11║   遮等出生世 間。於諸眾生毒惡凶 暴無信 無
T13n0397_p0386a12║   悲。無慈愍心行於惡法。非時風雨旱潦災雹。
T13n0397_p0386a13║   寒熱不調種種返逆。自軍他軍怨憎鬪諍。熱
T13n0397_p0386a14║   風暴起不顧來世 。是諸眾生於彼過去諸佛
T13n0397_p0386a15║   之 所加 持作世 水宅心陀羅尼。不生信 樂。彼
T13n0397_p0386a16║   惡眾生不信 樂故。於諸種子芽莖枝葉花果
T13n0397_p0386a17║   美味五 穀藥草及諸資生。破滅毀壞奪其精
T13n0397_p0386a18║   氣。於諸地味放毒氣吹。以 是毒氣令其地味
T13n0397_p0386a19║   雜毒澁惡。雜病無膩臭穢無味。令此大地作
T13n0397_p0386a20║   如是等。由是因緣眾生不樂。若依地味眾生
T13n0397_p0386a21║   食此種子芽莖枝葉華果諸味五 穀藥草資身
T13n0397_p0386a22║   之 具 者。便 生惡心剛 獷毒惡。於諸眾生無悲
T13n0397_p0386a23║   愍心不顧後世 。為諸病所逼身色麁惡。種種
T13n0397_p0386a24║   煩惱諸苦所害。具 足惡見住 邪歸依。於三寶
T13n0397_p0386a25║   所不生信 樂尊重恭敬希有之 心。乃至禽獸
T13n0397_p0386a26║   亦復執於種種惡見。迷失本道。諂曲無實但
T13n0397_p0386a27║   有口言。彼諸眾生於三寶中身口心意違失
T13n0397_p0386a28║   善法。破戒比丘不能禁攝。於彼持戒任放相
T13n0397_p0386a29║   應。辯才大德諸比丘所常生遠離不能親近。
T13n0397_p0386b01║   罵詈毀謗輕弄惱亂 稱揚其過。遠離慚愧離
T13n0397_p0386b02║   十善道。心不愛樂一 切善行。起遠離心。爾時
T13n0397_p0386b03║   眾生遠離福智。壽命短促 趣向惡道。是故我
T13n0397_p0386b04║   今於彼眾生。不能令其豐足所須。亦復不能
T13n0397_p0386b05║   成熟眾生。汝於今者是大丈 夫。於正法中而
T13n0397_p0386b06║   得自在智慧善巧。又汝已度一 切三昧陀羅
T13n0397_p0386b07║   尼忍。善能觀察智慧彼岸。慈悲莊嚴通智彼
T13n0397_p0386b08║   岸汝悉已度。又汝於彼諸菩薩中為最勝幢。
T13n0397_p0386b09║   已能成就一 切眾生。汝今為我應當於此四
T13n0397_p0386b10║   天下中起悲愍心自智觀察。云 何 能令此四
T13n0397_p0386b11║   天下諸惡毒龍。夜叉．羅剎．阿修 羅．鳩槃茶．
T13n0397_p0386b12║   餓鬼．毘舍遮．迦吒富單那等。一 切惡鬼皆悉
T13n0397_p0386b13║   降伏。風雨順時水旱調適。秋實豐茂寒溫和
T13n0397_p0386b14║   平。以 是因緣令諸地味增長勢 力 氣味香美。
T13n0397_p0386b15║   食用無患增益念力 。色貌充 潤甚可愛樂。稱
T13n0397_p0386b16║   意之 事 皆出於世 。依此大地諸眾生等。食用
T13n0397_p0386b17║   無過增長念力 如上所說。
T13n0397_p0386b18║   爾時地藏菩薩告功 德天言。清淨智。我今能
T13n0397_p0386b19║   令此佛剎土所有四大普遍無餘。悉能令變
T13n0397_p0386b20║   為天飲食。使諸眾生於百千劫 食不能盡。何
T13n0397_p0386b21║   以 故。但 此眾生薄福德故所不能食。於此勝
T13n0397_p0386b22║   報非其應器。清淨智。我又能令此娑婆佛剎
T13n0397_p0386b23║   變為天宮及天臥具 。莊嚴衣服香華果樹。種
T13n0397_p0386b24║   種音聲眾妙伎 樂。眾寶莊嚴悉能為作。此諸
T13n0397_p0386b25║   眾生遠離福德。又非其器不堪受用。唯除如
T13n0397_p0386b26║   來應正遍知。十住 菩薩及住 首楞嚴三昧得
T13n0397_p0386b27║   自在者乃能受用。清淨智。又我能令一 切眾
T13n0397_p0386b28║   生置第四禪。令無有餘。豈可不能降伏龍富
T13n0397_p0386b29║   單那等。又我不應佛未聽許而現神變。譬如
T13n0397_p0386c01║   轉輪聖王主 兵 藏臣。不奉王教而發四兵 無
T13n0397_p0386c02║   有是處。如是菩薩悉是佛子。從佛心生。從佛
T13n0397_p0386c03║   口生。從法化生。是故一 切諸菩薩等。無有不
T13n0397_p0386c04║   請如來而現神變。清淨智。復有陀羅尼輪。名
T13n0397_p0386c05║   水風摩尼宮集一 切呪術章句。建立一 切三
T13n0397_p0386c06║   世 諸佛三寶之 性。清淨智。汝今可問如來水
T13n0397_p0386c07║   風摩尼宮大陀羅尼輪集一 切呪術章句。若
T13n0397_p0386c08║   佛說者我亦隨喜。汝等若能受持此陀羅尼
T13n0397_p0386c09║   者。一 切所願皆悉滿足。爾時大功 德天女與
T13n0397_p0386c10║   大辯天女。大堅固天女。作光 大天女。可憙天
T13n0397_p0386c11║   女。安隱天女。多摩羅堅固天女。明星主 天
T13n0397_p0386c12║   女。奢摩天女。頗梨天女。如是等上首天女。八
T13n0397_p0386c13║   萬四千那由他天。百千眾前 後圍遶。從座而
T13n0397_p0386c14║   起合掌向佛。時功 德天女即於佛前 而說偈
T13n0397_p0386c15║   言。
T13n0397_p0386c16║   　能滅極惡濁煩惱　　離垢無垢清淨行
T13n0397_p0386c17║   　我等渴仰陀羅尼　　唯願演說總持輪
T13n0397_p0386c18║   　牟尼說寂無穢濁　　三寶熾然最勝句
T13n0397_p0386c19║   　令修 羅等得淨心　　增長地味無毒惡
T13n0397_p0386c20║   　能除寒熱暴風雨　　願說守護奪精氣
T13n0397_p0386c21║   　令食穀藥果味等　　強記除患修 善行
T13n0397_p0386c22║   　滅除毒害諸惡見　　歸信 最勝無上法
T13n0397_p0386c23║   　或奪精氣多煩惱　　云 何 教化此眾生
T13n0397_p0386c24║   　此諸天等於牟尼　　希求最上甚深妙
T13n0397_p0386c25║   　顯示趣向菩提道　　令諸眾生入 大乘
T13n0397_p0386c26║   　大眾雲集果願滿　　十方菩薩讚佛德
T13n0397_p0386c27║   　云 何 降伏諸惡龍　　雨澤調適苗稼茂
T13n0397_p0386c28║   爾時佛告功 德天言。清淨智。此大陀羅尼諸
T13n0397_p0386c29║   佛如來時乃說之 。如來今於大眾會前 而自
T13n0397_p0387a01║   要誓。此水風摩尼宮陀羅尼輪。一 切十方三
T13n0397_p0387a02║   世 諸佛之 所加 持。今當顯示。一 切十方諸來
T13n0397_p0387a03║   菩薩得聞此者。彼諸菩薩能住 十方無佛國
T13n0397_p0387a04║   土五 濁世 中。能顯示此水風摩尼宮陀羅尼
T13n0397_p0387a05║   輪。以 此陀羅尼力 故。其國所有非時風熱寒
T13n0397_p0387a06║   溫旱潦悉皆除滅。由此陀羅尼故。令彼毒惡
T13n0397_p0387a07║   無慈愍眾生不顧來世 。謂天龍夜叉羅剎阿
T13n0397_p0387a08║   修 羅迦樓羅。緊那羅摩睺羅伽 鳩槃茶餓鬼
T13n0397_p0387a09║   毘舍遮富單那迦吒富單那人非人等乃至禽
T13n0397_p0387a10║   獸得信 樂心柔和軟善。念力 善巧樂求正法。
T13n0397_p0387a11║   護持正法紹三寶種。以 此陀羅尼力 故。彼佛
T13n0397_p0387a12║   剎土所有眾生。增長壽命。增長身色。增長五
T13n0397_p0387a13║   穀。增長資生。增長安樂。增長無患。增長名
T13n0397_p0387a14║   譽。增長持戒。增長多聞。增長布施。增長慈
T13n0397_p0387a15║   悲。增長智慧。增長方便 。增長三昧。增長陀
T13n0397_p0387a16║   羅尼。增長地觀。增長樂出世 。增長化
T13n0397_p0387a17║   眾生。增長入 大乘。增長勝願。增長地地轉
T13n0397_p0387a18║   入 。增長觀察陰界入 。增長慚愧。增長攝功
T13n0397_p0387a19║   德莊嚴佛土。增長六 波羅蜜行。增長一 切十
T13n0397_p0387a20║   方諸佛常所護念。增長值遇佛一 切菩薩善
T13n0397_p0387a21║   友。增長遊戲神足。增長壞一 切煩惱不令增
T13n0397_p0387a22║   長。增長神通度於彼岸。不令退減一 切善法
T13n0397_p0387a23║   乃至無上涅槃。即說呪曰。
T13n0397_p0387a24║   多地他　蘇婆羅　婆羅底　那耶婆羅底
T13n0397_p0387a25║   　掣(平聲)沙吒婆羅底　阿那婆羅底　奢婆多
T13n0397_p0387a26║   喝囉婆羅底　奢囉拏婆羅底　鳩牟尼婆
T13n0397_p0387a27║   羅底　珊支囉婆羅　底掣(平聲)陀娑羅婆羅
T13n0397_p0387a28║   底　娑羅婆羅底　娑羅鉢利 訶利 　娑羅婆
T13n0397_p0387a29║   羅多(上聲)鉢利 訶利 　那耶鉢利 訶利 　婢毘迦
T13n0397_p0387b01║   鉢利 訶利 耶若鉢利 訶利 蘇婆羅鉢利 訶利
T13n0397_p0387b02║   　頻頭鉢利 訶利 　闍羅鉢利 訶利 　憩多羅鉢
T13n0397_p0387b03║   利 訶利 　特叉鉢利 訶利 　珊尼摩鉢利 訶利
T13n0397_p0387b04║   　蘇婆婆鉢提犁　劬 摩耶婆　末陀索谿
T13n0397_p0387b05║   　阿那耶波盧誓　迷羅跋迷　阿羅那求師
T13n0397_p0387b06║   佉羅　毘闍鞞　那羅延拏婢諶林鞞　憂羅
T13n0397_p0387b07║   伽 阿尼彌簁　宮闍囉婆胡迷　訶闍賃鞞
T13n0397_p0387b08║   羯摩毘羅犁舍羅摩拏婆離犁　佉曷羅伽
T13n0397_p0387b09║   奢迷阿斯那迷　阿耆尼鉢底利 　能求耽鼻
T13n0397_p0387b10║   犁　婆耶遮婆留尼揵咃賃鞞犁　釋迦囉
T13n0397_p0387b11║   是若移阿那鵄提帝利 那耶娜尼利 　帝利 耶
T13n0397_p0387b12║   頭婆佛阿訶地子瑟癡帝　莎婆訶
T13n0397_p0387b13║   使此國天子及其眷屬悉皆吉祥莎婆呵
T13n0397_p0387b14║   那羅延拏　尼羅移莎婆呵　斫迦囉跋多
T13n0397_p0387b15║   迦羅迷　莎婆呵
T13n0397_p0387b16║   說此水風摩尼宮陀羅尼輪一 切呪術章句
T13n0397_p0387b17║   時。一 切佛剎所有大地六 種震動 。諸來大眾
T13n0397_p0387b18║   戰慄不安。心驚恐怖同聲唱言。南無南無佛
T13n0397_p0387b19║   陀耶。
T13n0397_p0387b20║   爾時佛告功 德天言。清淨智。汝以 此水風摩
T13n0397_p0387b21║   尼宮陀羅尼輪力 。能除一 切鬪諍。一 切毒害
T13n0397_p0387b22║   夜叉羅剎修 羅惡龍。乃至人非人等及諸禽
T13n0397_p0387b23║   獸。一 切非時風熱寒冷災雹旱潦等過。悉皆
T13n0397_p0387b24║   消滅。清淨智。此陀羅尼能令五 穀悉皆成好。
T13n0397_p0387b25║   令諸眾生增益壽命。增長果報。乃至增長一
T13n0397_p0387b26║   切善法。未入 無上涅槃已來不令失壞。若聞
T13n0397_p0387b27║   此陀羅尼。受持讀誦如說行者。彼人必定
T13n0397_p0387b28║   趣於涅槃安住 三界。爾時地藏菩薩白佛言。
T13n0397_p0387b29║   世 尊。我亦欲說磨刀 大陀羅尼。以 此陀羅尼
T13n0397_p0387c01║   力 。令一 切眾果報所須及以 地味悉無減損
T13n0397_p0387c02║   無能毀奪地之 精氣。又亦無能放毒氣者。亦
T13n0397_p0387c03║   復無能壞其美味。不能令其變為澁惡。亦復
T13n0397_p0387c04║   不能令其隱沒。亦復不能令此大地不生五
T13n0397_p0387c05║   穀芽莖枝葉華果藥草。亦復不能奪其精
T13n0397_p0387c06║   氣。又復不令有其毒氣。亦不乾枯。又不澁
T13n0397_p0387c07║   惡。不令不熟寒熱不傷 。食用無障食已無毒。
T13n0397_p0387c08║   若食有毒能令食者腹痛吐下。身心逼惱支
T13n0397_p0387c09║   體攣縮。熱病顛狂心亂 失念。迭相劫 奪鬪
T13n0397_p0387c10║   諍。殺生偷 盜乃至邪見。是諸眾生常與如上
T13n0397_p0387c11║   惡法相應。所謂若天或龍。或夜叉羅剎。阿
T13n0397_p0387c12║   修 羅迦樓羅緊那羅鳩槃茶乾闥婆餓鬼毘舍
T13n0397_p0387c13║   遮。或富單那或迦吒富單那或人或非人。於
T13n0397_p0387c14║   諸眾生不能惱害。
T13n0397_p0387c15║   多地他　那鼻　摩訶那鼻　初 何 囉那鞞
T13n0397_p0387c16║   　阿鼻具 那鞞(去聲)僧 輸沙拏那鞞　鼻何 囉闇佉
T13n0397_p0387c17║   鞞阿婆囉牟尼　多嚧那胡嚧醯(呼計反)那他(上聲)
T13n0397_p0387c18║   鉢帝　利 闍婆徒迷　摩囉婆帝　帝弭羅
T13n0397_p0387c19║   鉢帝　利 蹇荼　涅利 何 隷　斫初 婆嘶　佉
T13n0397_p0387c20║   拏(上聲)　毘迷踦(上聲)帝都裔　莎波呵　鴦求囉
T13n0397_p0387c21║   踦　莎波呵　布疏簸耶迷　莎波呵　頗
T13n0397_p0387c22║   羅賃鞞　莎波呵　薩智耶都裔　莎波呵
T13n0397_p0387c23║   　賒梨囉　那婆迦羅摩毘沙　莎波呵
T13n0397_p0387c24║   此陀羅尼句擁護此國主 　莎波呵
T13n0397_p0387c25║   汝清淨智。此是磨刀 大陀羅尼。汝以 此磨刀
T13n0397_p0387c26║   大陀羅尼力 。於諸眾生。能作如上諸大業事 。
T13n0397_p0387c27║   能為大藥。以 是因緣故。汝今則 能令諸眾生
T13n0397_p0387c28║   稟受汝化。於是一 切諸來大眾。讚地藏菩薩
T13n0397_p0387c29║   言。善哉善哉。
T13n0397_p0387c30║   爾時世 尊亦讚地藏菩薩言。善哉善哉。善男
T13n0397_p0388a01║   子。汝今能為一 切眾生如大妙藥。何 以 故。
T13n0397_p0388a02║   汝身即是微妙大藥。汝於此四天下一 切眾
T13n0397_p0388a03║   生中眾生之 藥。能滅一 切眾生苦惱。能施一
T13n0397_p0388a04║   切眾生樂具 。成就大悲。汝能顯示。如是甚深
T13n0397_p0388a05║   磨刀 大陀羅尼力 故。令此眾生地味精氣種
T13n0397_p0388a06║   子芽莖枝葉華果諸味五 穀藥草而不衰損。
T13n0397_p0388a07║   無毒增長。具 足成就眾生食者。令彼眾生穢
T13n0397_p0388a08║   濁鬪諍悉皆消滅堪修 善行。此四天下非時
T13n0397_p0388a09║   風熱寒溫旱潦皆悉消除。日月星宿晝夜月
T13n0397_p0388a10║   半月盡時節年歲變怪。為滅此故說此磨刀
T13n0397_p0388a11║   大陀羅尼。以 此陀羅尼力 故。令我三寶種及
T13n0397_p0388a12║   以 法眼得久 住 世 。使此愚闇薄福我慢所壞
T13n0397_p0388a13║   者不修 善根。惡剎利 及諸宰相。於我如是百
T13n0397_p0388a14║   千萬億 阿僧 祇劫 精勤 苦行所集之 法。不滅
T13n0397_p0388a15║   不壞。比丘比丘尼優 婆塞優 婆夷無有惱亂 。
T13n0397_p0388a16║   以 無惱故諸天不忿。天不忿故。一 切眾生悉
T13n0397_p0388a17║   皆獲得如上樂具 。
T13n0397_p0388a18║   大集經卷第五 十七